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世界知识产权组织在1977年版的《供发展中国家使用的许可证贸易手册》中,给技术下的定义:“技术是制造一种产品的系统知识,所采用的一种工艺或提供的一项服务,不论这种知识是否反映在一项发明、一项外形设计、一项实用新型或者一种植物新品种,或者反映在技术情报或技能中,或者反映在专家为设计、安装、开办或维修一个工厂或为管理一个工商业企业或其活动而提供的服务或协助等方面。
K1042/1039、K1040/1041次列车是中国铁路运行于甘肅省会蘭州至浙江寧波之间的一对快速旅客列车,自2016年5月15日起按現車次开行,現由蘭州局集團蘭州客运段负责客运任务,是連接兩地的首對直通旅客列車。列车使用4組25G型客车,沿隴海铁路、寧西铁路、淮南铁路、皖贛铁路、宣杭铁路、蕭甬铁路运行,跨越甘肅、陕西、河南、湖北、安徽、浙江六省,全程2280公里。其中蘭州站至寧波站运行30小时53分,使用车次为K1042/1039次;寧波站至蘭州站运行30小时,使用车次为K1040/1041次。
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K1042/1039、K1040/1041次列车使用直供電DC600V帶集便器的中国铁路25G型客车,配属蘭州局集團蘭州车辆段,列車滿編采取19节车厢编组,其中硬臥车9辆、硬座车7辆,軟臥車、餐車和行李車各1辆。
简单地说,经济就是人们生产、流通、分配、消费一切物质精神资料的总称。这一概念微观指一个家庭的财产管理,宏观指一个国家的国民经济。“经济”一词是“经邦”、“经国”和“济世”、“济民”,即“经世济民”等,有“治国平天下”之意。
英文“economy”一词源自古希腊语οικονομα(家政术)。οικο为家庭的意思,νομο是方法或者习惯的意思。至于现代“经济”一词实为我国引进日本人翻译的结果。
深入分析
卡斯特羅戰爭(義大利語:Guerra di Castro)是一個於17世紀爆發於卡斯特羅城(位於今拉吉歐)及其周邊的一系列軍事衝突,戰爭導致卡斯特羅於1649年被毀滅。 這場戰爭是三個教宗家族之間的權力鬥爭,由教宗烏爾巴諾八世的巴貝里尼家族以及教宗諾森十世的潘菲利家族對抗控制著卡斯特羅及其周邊領土的卡斯特羅公爵,前教宗家族法爾內塞家族的奧多阿爾多·法爾內塞及拉努喬二世·法爾內塞。
17世紀中葉的教宗政策是非常複雜的,這與天主教世界中頻繁變換的軍事及政治聯盟有關。帕爾馬公國與教宗之間的鬥爭起源已無法精確考證,但可從戰爭發生的數十年前的政治事件中看出一些端倪。 1611年,一群來自摩德納及曼圖亞的陰謀者被指控一個企圖謀殺帕爾馬公爵拉努喬一世·法爾內塞及其他法爾內塞家族成員的陰謀,事實上,這個陰謀是由當時一個與此案完全無關的囚犯所供認並將之牽連其他貴族的。雖然這個陰謀缺乏可行的證據,但導致約100名被指認可能的陰謀者遭到折磨並於1612年在帕爾馬主廣場被處決,許多貴族的財產遭到沒收,這些動作已導致許多貴族的不滿。直到拉努喬一世於1622年死亡前他都偏執的相信那些來自女巫及異端分子企圖殺死他的詛咒,他隨意逮捕並迫害所謂的女巫(絕大多數為無辜的)及其同謀,其中包括他自己的情婦克勞蒂亞·科拉,拉努喬一世將她活活燒死。他也堅信其他貴族仍然在密謀將他弄垮台。 然而,法爾內塞家族與其他義大利貴族之間的緊張關係並不僅止於發生在帕爾馬的事件。歷史學家利奧波德·馮·蘭克給出了一個於1639年帕爾馬及皮亞琴察公爵奧多阿爾多·法爾內塞造訪羅馬的事件。奧多阿爾多大張旗鼓地來到羅馬,他獲得了許多禮物,並由教宗的兩位姪子樞機弗朗切斯科·巴貝里尼及安東尼奧·巴貝里尼親自護送進城,但公爵拒絕對教宗的另一個姪子,新任羅馬行政長官塔迪奧·巴貝里尼繳納這些歡迎他進城的開支,失去了應有的尊重。公爵準備離開時,建議教宗準備些人馬護送他離開(這項權利通常只保留給托斯卡納大公),方濟各·巴貝里尼樞機拒絕了,公爵生氣地離去並敦促教宗對他兩個無理的姪子樞機做出懲處。 兩位姪子樞機非常的氣憤並說服了教宗藉由禁止卡斯特羅產出的糧食輸入至羅馬及其周邊屬地來懲罰公爵,這項決策剝奪了公爵一個重要的收入來源。公爵的債權人看到了機會,他們本就認為公爵將大量的金錢花費在米蘭對抗西班牙的軍隊以及奢侈的生活上,現在又缺少了收入,無法如期繳納欠款,對此不滿的債權人們向教宗尋求協助,而教宗也正好藉此機會,透過軍事行動企圖迫使公爵繳納他的貸款。
烏爾巴諾八世藉由派他的姪子安東尼奧·巴貝里尼,軍事將領法布里奇奧·薩維利和路易吉·馬泰前去佔領卡斯特羅來回應公爵債權人的請求,教宗軍隊中還包括指揮官阿希爾·代唐普斯·德·瓦朗塞和康奈利奧·馬爾瓦西亞侯爵。 與此同時,教宗因害怕羅馬之劫再次發生,派遣伯爾納鐸·斯帕達樞機作為全權大使,努力解決這項危機。斯帕達樞機在喬治堡成功與帕爾馬公爵達成一項停火協議,但教宗部隊隨即發現公爵正在集結軍隊準備對付他們,烏爾巴諾八世宣布停火協議無效並聲稱斯帕達樞機的談判內容並未經過他的同意,斯帕達樞機之後發表了聲明,詳細說明他自己的事件版本,而他的版本也被當時著名作家約翰·巴爾格瑞夫認為是事實。 烏爾巴諾八世於1641年將部隊集結於整個羅馬,僱傭兵及正規軍充斥著大街小巷,安東尼奧·巴貝里尼被迫採取特殊措施來維持城市的秩序及權威,但是教宗需要更多的軍隊,他將賽里公爵,一位因管理公國問題傷害教宗國官員而被囚禁的囚犯,以及馬力歐·弗朗基帕尼(Mario Frangipani),另一位因在自家謀殺他人而被關押的囚犯赦免,並讓他們指揮部分教宗軍隊。
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