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流明(英語:lumen,符號:lm)是光通量的国际單位制導出单位,用於表示光源在單位時間內所發出可見光的總量。不同於輻射通量考慮了所有電磁波的通量,光通量體現了人眼對不同波长的光有著不同的靈敏度,其大小受到光度函数的加權影響。
[…] It is defined by taking the fixed numerical value of the luminous efficacy of monochromatic radiation of frequency 540 × 1012 Hz, Kcd, to be 683 when expressed in the unit lm W–1 […] 「燭光定義為,給定一個頻率為540×1012赫茲的單色輻射光源,其發光效能Kcd定為683流明/瓦特。」 又1流明=1燭光⋅球面度,流明得以定義。
日常生活中用來照明的電光源通常會標示流明來當作發光能力的指標,甚至在許多地區中,法律規定必須要標示流明。 一個23瓦特的省電燈泡能提供1,400到1,600流明。許多省電燈泡或其他照明設備會標明與白熾燈的比較,以下是一張圖表說明在各流明數下各種照明設備所消耗的電能。
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在2010年9月1日,欧洲联盟立法強制照明設備必須優先標明光通量(流明)而非功率(瓦特)。造成這項變動的原因是歐盟於2009年發布了「耗能產品生態化設計指令」(2009/125/EC號指令)。
安培(英語:ampere,法語:ampère)简称安(amp),是电流强度的单位,国际单位制七个基本单位之一,符号 A。安培是以法国数学家和物理学家安德烈-马里·安培命名的,为了纪念他在经典电磁学方面的贡献。 实际情况中,安培是对单位时间内通过导体横截面的电荷量的度量。1秒内通过横截面的电荷量为 1库仑(6.241×1018个电子的电荷量)时,电流强度為 1安培。1安培也相当于 1伏特电压施加在 1欧姆阻抗时,所通过的电流量(电流强度)。 比一安培小的電流可以用毫安、微安等單位表示。
其中 ΔνCs 是指铯133原子基态的两个超精细能级之间的跃迁辐射频率。新定义使用基本电荷 e 重新定义安培,这样的条件可以在实验室中重现,同时较简单易明,于2019年5月20日生效(2019年國際單位制基本單位重新定義)。
深入分析
2005年,国际计量委员会同意研究将元电荷电荷量用于安培定义的可能。新的定义在2014年的第25屆国际度量衡委员会上被討論,于2019年5月20日生效。 2018年第二十六届国际计量大会通过给予元电荷确定的电荷量,确定了安培的新定义。自2019年5月20日起,元电荷的电荷量被确定为 1.602176634 × 10 − 19 C {\displaystyle 1.602176634\times 10^{-19}C} ,而 C = A ⋅ s {\displaystyle C=A\cdot s} 。由此,1 安培所代表的电流强度大小由元电荷电荷量和秒确定。
臺灣中元普渡法會是指臺灣漢族傳統的一系列中元法會儀式,相對於個人或單一家庭的「家普」、單一機關的「私普」,由各聚落、團體或廟境居民聯合舉辦稱公普、聯普,其中由寺廟舉辦的稱為廟普,行會舉辦的稱為行業普、各角頭舉辦的稱為角頭普等,由七月初一至七月底關鬼門止,往往每日皆有普度。整個區域的公普又稱大普。1952年起,政府大力推動「節約拜拜」,定於七月十五日中元節時統一普渡,之後順應民情,由各家廟宇自行決定普渡期程。 在臺灣,中元普渡不僅是民間的活動,公家也會藉此機會禱祝社會安和樂利。 在中元普渡中,全台有六大中元祭,分別為「雞籠中元祭」、「宜蘭頭城搶孤」、「竹塹中元城隍祭」、「虎尾中元文化祭」、「民雄大士爺文化祭」和「恆春搶孤」,其中號稱「北基隆,南虎尾」這兩地最為熱鬧盛大。雲林縣虎尾鎮有分為東、西、南、北、中、德興、福德等七區域進行普渡。而基隆以老大公廟為主;「南恆春、北頭城」則為農曆七月臺灣搶孤文化的兩大文化觀光勝地。 客家族群七月二十的中元祭典,是臺灣客家人奉祀之義民信仰的重要節慶活動。 2009年臺北市政府亦舉行中元普渡,還請來臺灣省城隍廟、臺北府城隍廟、大稻埕霞海城隍廟,及松山霞海城隍廟等「臺北四大城隍廟」的城隍尊神主鎮於臺北市市民廣場,為國家、社會與八八水災的災民們祈福,供品全部捐贈基督教聖道兒童之家等慈善團體。 現時民間的「中元普渡」習俗是三教合流的結果,民間把道教中元祭祀和佛教目連救母的傳說習合,把施餓鬼與祭奠亡魂相混,形成一種民間習俗。每年到了農曆七月中,人們都會宰雞殺鴨,焚香燒紙,拜祭由地府出來的餓鬼,人們相信這樣可以化解其怨氣,不致於為禍人間。
臺灣今日由於商業社會,幾乎皆以罐頭、泡麵、零食、白米等能久貯之物為主,而牲禮、五味碗也愈來愈少見。也有人認為「中元節」根本就是「中元劫」,是劫了無辜動物的生命,所以有不少人以素肉或以其他植物製品代替肉類。
相关内容介绍
在舊曆的七月初一日子時(23:00)開始,廟宇轄境的各家人士點亮燈火,號曰「普渡公燈」。為面燃大士與眾家好兄弟指引方向,享用香火。燈火兩側或有設造型者、貼對聯者,如:「金蓮燈前聞泣夜,盂蘭會上救升天。」
以高大的青竹上懸掛燈火及旗幟,晝夜升降,以便邀請眾神來監管法會,也是邀請放禁在外的眾家好兄弟共享法會的成果。燈篙上以金紙包覆,上貼符咒,也有人以紙紮護法神守衛之。燈篙的高度,亦即招引範圍的廣度,如燈篙豎立過高,祭品不足,則會引發好兄弟不滿甚至作祟,一般以十二尺(約360公分)為限。
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