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《三個阿道夫》（日語：アドルフに告ぐ）是手塚治虫於1983年1月6日至1985年5月30日間，在文藝春秋旗下的《週刊文春》上所連載的漫畫作品。該作獲得1986年度（第10屆）的講談社漫畫獎。 該作的背景為二戰前後。其故事的情節聚焦在三個名叫阿道夫的人身上。第一個是阿道夫·卡密爾，他是一个在日本神戶的猶太人。第二個是阿道夫·考夫曼，是個德日混血兒，曾是阿道夫·卡密爾幼時的好朋友。第三個是阿道夫·希特勒，德國的獨裁者。故事還有另一個主要人物，峠草平，是個日本記者。

阿道夫·考夫曼 是個德日混血兒，幼時個性軟弱善良，有時被附近小孩欺負時還是阿道夫·卡密爾出來幫他解圍的，後來被爸爸送回德國到阿道夫·希特勒學校（Adolf Hitler Schools）就讀，個性開始改變。之後加入親衛隊保安處迫害猶太人，後在7月20日密謀案爆發後因為拒絕服從命令前去暗殺隆美爾而被外放到集中營處理屠殺猶太人的工作。戰爭末期受蘭普所託前往日本尋找神秘文件。

本多芳男 本多上校的獨子，從小在滿州國長大，痛恨日本的侵略行為，於是竊取父親的情報提供給佐爾格的情報網路。在佐爾格被捕、事跡洩漏後，被父親本多上校槍殺且偽裝成舉槍自盡。

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世界知识产权组织在1977年版的《供发展中国家使用的许可证贸易手册》中，给技术下的定义：“技术是制造一种产品的系统知识，所采用的一种工艺或提供的一项服务，不论这种知识是否反映在一项发明、一项外形设计、一项实用新型或者一种植物新品种，或者反映在技术情报或技能中，或者反映在专家为设计、安装、开办或维修一个工厂或为管理一个工商业企业或其活动而提供的服务或协助等方面。

关于艺术的观念，并没有普遍认同的定义，且随着时间的推移，观念也在不断变化。在马克思主义理论的框架下，艺术首先是一种社会现象、社会事物，属上层建筑中的社会意识形态，它以自身独有的方式能动地认识世界。

在中西方古代社会，艺术一词指向各种技术活动。这种技术，乃是以人的道德目的为导向，根据对物之正确、理性、真实的知识而进行实践生产的一种独特形式。现在普遍流行的艺术观念，采用了欧洲18世纪以来的分类，即以“美”的范畴统摄各门类，指绘画、雕刻、建筑、诗歌、音乐、舞蹈等活动。

深入分析

纵观历史上关于艺术的观念，可以总结出艺术具有技术性、审美性和形式性的特征。从艺术涉及的对象来看，艺术创作的主体是艺术家，接受者是社会各层人士，艺术表现的客观对象是社会和自然，艺术的创作活动的结果是艺术作品。

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